★ Art of Life, mine 我的 生活藝術

當我必須面對自己,在藝術家與生活家之間找出定位時,我終於明白悲喜交集的真義;悲的是藝術無法妥協,喜的是總算生活可以累積教訓。 When I was forced to face my future goal either being an artist, or a realist... I chose to be a realist then. Its position was never clear enough to show my love and how much we were caring our life.

星期四, 7月 07, 2005

★ Does Scientology Really Work ??? ★















什麼是戴尼提?

戴尼提,有史以來自我幫助的最暢銷書 ?

如果你在你的生活中曾感覺某些事把你絆住,毀滅你的計劃和阻止你想要成為的那個個體,你是對的。
事實上,有一個單一來源是你所有的問題、壓力、不愉快和自我懷疑,它被叫做反應式心靈,隱藏在你心靈的部份,儲存所有痛苦的經驗,然運用它們對抗著你。
戴尼提去除反應式心靈,那是它唯一做的事。

超過20,000,000 本以數十種語言出版的戴尼提,超過五十年都維持在最暢銷書。現在在150個國家被使用,戴尼提對遍及全世界的人帶來戲劇化和且永長的改善。
研讀戴尼提和發現在你的生活中無法解釋負面情緒和不愉快的人際關係真正的理由。

真正在毀掉你自信的是什麼而且戴尼提如何幫助你去除它,如此你變成更像你自己去除你生活中障礙的精確技術—永久的不要活在沒有安全,負面想法和偏差錯亂的行為裡,運用戴尼提去除你的反應式心靈。

你曾經對你的心靈是如何運作感到好奇嗎?

你的心靈記錄了你一生中所經歷每件事的影像圖片,這些 “心靈影像圖片就是你的記憶。”

藉由心靈影像圖片,你可以看到過去,聽到 曾說過的話 感覺到,嚐到 和 聞到 很久以前的東西。或只是昨天的東西。你對心靈影像圖片的感知 — 在一開始很模糊 — 藉由戴尼提,你的感知會增強。

心靈影像圖片一直被使用來解決問題,想像和記憶事物。 由L. 羅恩 賀伯特所著,紐約時報 暢銷書 戴尼提:現代心靈健康科學 將告訴你心靈影像圖片的資料,心靈如何運作,甚至心靈的目標。
兩個心靈,不是一個很不幸地,你有另一個心靈,在過去叫無意識或潛意識心靈。它 記錄及儲存受傷經驗期間的心靈影像圖片。

這個心靈是更真實的叫做反應式心靈,因為它反應出非邏輯性及不理性,給你不了解的感覺,並以不是你的方式來反應。 不理性是來自於你的反應式心靈,像催眠後的指令作用在你身上。相當類似病毒損壞你的電腦。你的反應式心靈讓你說及做出一些你不瞭解的事,這就是為什麼你有無法解釋的感覺、奇怪的疼痛,以及為什麼你無法成為你自己。

你可以學到反應式心靈如何運作,以及如何永遠除去它,藉著閱讀 戴尼提:現代心靈健康科學,這就是戴尼提如何能幫助你成為一個良好且快樂並能夠理性的思考所有情況,及生活可以邁向未來,真正達到你的理想目標。反應式心靈 ------ 你真的有一個反應式心靈,並且你的非理性害怕、自我懷疑、無法控制的情緒、甚至你在孩童時期的惡夢,它是唯一的來源。

反應式心靈也是身心性疾病的來源;意思是由心靈所主導產生的是生病,專家評估身心性疾病,說明了70%的人類疾病,包括了太胖或太瘦、過敏及其他不完全是身體原因造成的痛苦。

不快樂的感覺、失控的情緒,這相同事物僅是過去痛苦經驗的記憶,藉由你的反應式心靈再次播放。

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星期一, 7月 04, 2005

★ Art of Science ★

Leonardo da Vinci





Leonardo da Vinci

星期日, 6月 26, 2005

★ 達 文 西 Leonardo da Vinci






星期三, 6月 15, 2005

★ Art of Literature, Mine ★


☆ 袁哲生 X 黃國峻 = ??? ☆

很多人不懂‥‥為什麼能寫出"猴子"那麼好的短篇小說的
作家要自殺?為什麼能寫出倪亞達系列那麼逗趣的作品卻
要自殺?這麼一個聰明人‥‥

會有什麼不能解決的問題?死又能解決什麼問題?袁哲生
擅長寫懷舊意味濃厚的作品,從早期的------

蘋果的滋味(短篇)

靜止在樹上的羊

秀才的手錶

倪亞達系列(四本)

都是專屬五六年級生記憶的懷舊作品,我一直對他的後續
寫作充滿期待。

"羅漢池" 是袁哲生模仿台灣本土作家筆法寫出的故事 (幾
乎每一句話中都有四個字的成語‥‥)寫出了傳統台灣人
對宿命宰制的無力感,非常深刻,而又有趣好讀,可是這
樣一個才華洋溢又有幽默感的天才作家卻也自殺了!

黃國峻也是一樣,盲目的注視、度外、麥克風試音---黑色
幽默集‥‥我無聊的時候一次又一次的閱讀這些作品,黃
國峻同樣是個才華洋溢又有幽默感的作家,但他同樣在壯
年選擇結束自己的生命,我已經寂寞的喜歡他們的作品很
久,如今只是更寂寞,因為作家消失了,倪亞達的日記還
沒寫完,作家的故事反而已經先結束了......

黃國峻是典型的內向封閉型性格,這種人的思考模式最大
的特徵就是"難以承受任何對自我的否定,不管是來自他人
的批評或者自省",些許刺激便會在心裡放大形成強烈的衝
擊,簡單講就是神經質,他關心的是內在世界而不是外在
世界,認為外在的都是虛假的,內在的才可能是真實的,
因此他的注意力一直是放在他自己身上,於是造就他獨特
的幽默感和自語式的小說和散文,也就是說,順序應該是:
社交焦慮 ->人際疏離 ->作品自成一格,就因為黃國峻沒有
辦法用一般方式和外界接觸,所以必須用自己的方式小心
翼翼去試探,玩味這個世界的種種。

一些"交際型"的文學家或者評論者便會直接以為黃國峻是那
種不鳥讀者的孤傲作家,但我相信,黃國峻筆下每個字都伴
隨著獲得讀者肯定的期望,以及又可能被否定的不安全感,
這種寫作態度幾乎不可能完成長篇作品,但卻能刻成精鍊的
短篇,事實上黃國峻是位十分在乎讀者反應的作家,麥克風
試音-黑色幽默集,便是他最明顯的「作家性格」寫照,不以
為黃國峻的那種痛苦和矛盾,在於一方面無法放棄自我而一
再強調自我的獨特性,一方面又無法放棄社交的需要而幻想
各種與一般大眾應對的場景,但結局卻是由於自身的獨特性
揮之不去而造成社交上的必然挫敗,聰明如他,當然懂得自
己的問題在哪裡,但解決不了,而且拋不開,放不下。

我在高中時即因探討心理問題而接觸過心理學,黃國峻的問
題與我正好互補(不是相反,而是在相當的理路上互為有無),
邏輯如出一轍,我當初在自由時報偶然看到他的麥克風試音
短篇時,心頭一陣緊收,好像看到了當時的自己又回來。那
愛好引用的天性,對精鍊文字的執著,還有對美式幽默的偏
好,都似曾相識,於是開始接觸他的作品,當我看到那些我
已努力克服心中深處放下已久的東西,又出現在他的字裡行
間,一方面想到自己曾如何走出,一方面訝異這樣如同自己
過去的人,能發出這樣驚人的寫作能量。

前文所引的文章最後一段,說道"黃國峻作品散發對人生通達
透徹的認識與體悟",其實也不是這樣,就跟哲學家一樣,並
不一定是為了勘透人生而絞盡腦汁,相反的,往往是因為"無
法停止思考" 而找到了一個規模可觀的主題---人生,人生是
沒有幾個人能真正參透的,大多數人也不會去自我要求的研
究,我們能做的就只是嘗試從各方面去討論人生的本質,懂
得的人不敢說知道,不懂得的人又說都知道。但實質上,我
們可以觀察到許多現象,再去佐證一些通則,從而認同並且
因悟道而感動,這就是黃國峻一直在作的事。

還有,他一點也不希望被遺忘,他寫作的最大動力,就是向
世界發聲,提醒眾人自己的存在,認同自我價值,請再讀他
的作品,他一直努力的試著對話,想傾訴更多,但卻又不是
大家熟悉的那種方式。黃國峻走了以後,許多人突然冒出來
談黃國峻,我,也忍了很久,只想說:「你們這些跟黃國峻
根本不是同類(連我都很可能還不是),更不是同路人的文藝
人仕,你們所用的邏輯從來就不是他的,事實上,他也從來
沒用過你們的,除非有一天他想引起你們的注意。或者,只
是想逗逗你們......」其它的,多言無益。

轉眼間又過了一年多,李敏然也成了第三個"同路人",難道
說「情緒管理」以及「心靈衛生」上,都出了同樣的問題 ?!
不僅想起喜劇的背後總是孤寂,悲劇的背景總是悽涼,還是
他們早已經都講好了?!

我總是認為,老天是公平得可怕的。大家都只活這一輩子,
For better, or for worse. 如果您活得像我這麼充實痛快,

像李國修講的那段經典台詞一般,那麼您一定要珍惜所剩有
限時光痛快活!!!如果您活得很不爽,那麼您更要珍惜所剩時
光勇敢撐下去!!! 不論您有什麼病,什麼註死的絕症,千萬要
避免,不可讓您的家人走上白髮送黑髮的路,親痛仇快?!

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星期五, 6月 10, 2005

★ Goats on the tree ★


















goats_on_tree .jpg

★ Art of Life, mine 我的 生活藝術

★ Dipping into Love ★

★ Dipping into Soul ★

★ 秩序 & 混沌 ... Order & Chaos ★

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